LA PRIÈRE DE DEMANDE

      Tout d'abord rappelons l'Évangile de Jésus Christ selon St-Marc (10, 46-52) :
                    " Ils arrivèrent à Jéricho. Lorsque Jésus sortit de cette ville avec ses disciples et une grande foule, un aveugle appelé Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord du chemin et mendiait. Quand il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! » Beaucoup lui faisaient des reproches pour qu'il se taise, mais il criait encore plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus s'arrêta et dit : « Appelez-le. » Ils appelèrent donc l'aveugle et lui dirent : « Courage, lève-toi, il t'appelle. » Alors il jeta son manteau, sauta sur ses pieds et vint vers Jésus. Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L'aveugle lui répondit : « Maître, fais que je voie de nouveau. » Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a guéri. » Aussitôt, il put voir, et il suivait Jésus sur le chemin. "

La prière de demande est naturelle. Elle est innée. On a toujours quelque chose à confier au Seigneur ! Cette prière glorifie Dieu et elle prépare le Royaume.
Jésus nous invite lui même à prier. Pour nous permettre de la faire, il nous a donnés le Notre Père.

1. L'attitude de Bartimée

L'attitude de B artimée nous indique le comportement à avoir :

• il faut se mettre en présence de Jésus : l'écouter et l'appeler

• il faut reconnaître en Jésus la présence, la puissance de Dieu « Jésus, fils de David, ait pitié de moi ! »

• il ne faut pas se décourager : la société considère la prière comme une perte de temps, et nous doutons de nous-même. Donc il nous faut être persistant dans notre prière.

Entendons-nous réellement l'appel de Dieu ?

Cherchons ce que l'on peut faire avec son aide. Il faut se séparer de notre raisonnement et accepter ce que Dieu nous donne comme réponse.

2. La rencontre avec le Christ

La prière de demande doit générer le dialogue entre Lui et nous.

Nous devons lui dire expressément ce que nous voulons ! Même si Dieu connait nos désirs, il faut formuler notre demande pour que nous puissions prendre conscience de ce qui est vraiment important.

La prière « Seigneur j'ai confiance en toi, aide-moi à … » nous ramène toujours à notre propre conversion. Notre but est de laisser le champ libre pour que Dieu puisse nous rejoindre.

3. La prière de demande

Cette prière rend gloire à Dieu. Elle crée une intimité entre Dieu et nous, un cœur à cœur. Par celle-ci, nous Le remettons au centre de notre vie.

Tout besoin peut devenir un objet de demande.

Jésus nous laisse libre, il n'y a pas de contre-partie à cette prière. Mais ne soyons pas ingrat au don de Dieu : prenons également le temps de le remercier !

4. Pourquoi Dieu n'exauce-t-il pas mes vœux ?

Lorsque nous n'obtenons pas ce que nous voulons immédiatement, nous avons la tentation de tourner les talons assez vite. Certaines questions nous viennent spontanément à l'esprit : « Pourquoi Dieu n'exauce-t-il pas mes vœux ? », « Comment Dieu peut-il laisser s'installer cette souffrance ? »,…

L'Homme ne peut pas comprendre l'attitude de Dieu. Dieu n'exauce pas forcément notre prière de la manière dont on voudrait. Il faut se laisser guider par Dieu et Lui faire confiance.

Jésus a pris tous nos pêchés pour que nous soyons sauvés, mais n'explique pas le dessein de Dieu.

Nous voulons tout comprendre, mais nous n'avons pas la sagesse de Dieu. Dieu sait ce qui est bon pour nous, donc nous n'avons pas forcément la réponse que nous attendons.

Notre demande portera toujours des défauts. Mais elle fera croitre en nous la foi.

Merci à tous d'être venus. Nous vous souhaitons une bonne et sainte année 2011.

Tout d'abord merci à tous d'être venu à cette soirée et c'est en répondant à l'invitation du Christ que ce fut une belle réussite.

La soirée a débuté par une louange qui a permis de se préparer à accueillir le Seigneur par l'invocation de L'Esprit Saint"A travers le texte reçu pendant la louange (St Luc 11, 1 à 4), le Seigneur est venu  confirmer notre désir de le prier : "Seigneur, apprends-nous à prier" et  nous a redit  sa paternité aimante à travers la prière du Notre père enseigné aux disciples. Qu'à la suite de Jésus, nous puissions dire en toute confiance "Abba" à Dieu, qui est notre Père bon, aimant et attentif pour chacun d'entre nous.". Ensuite, le père Maritaud nous a fait un bref enseignement pour nous expliquer quel but avait l'adoration dans la vie d'un baptisé, en voici donc un rapide résumé pour ceux qui aimeraient s'y replonger.

 Le père a commencé par expliquer qu'une personne en adoration est en recherche d'un mouvement vers quelque chose de plus élevé, quelque chose de plus grand vers lequel on est attiré. Cependant il faut se montrer vrai et avec de l'humilité car la créature se montre au créateur, on établit un lien entre ce qui n'est pas reliable !

Il a aussi insister sur le fait qu'il n'y a pas d'adoration sans Eucharistie. La démarche d'adoration s'inscrit dans la vie du Chrétiens en complément du Sacrement eucharistique qui est le centre réel. Le Christ a laissé un mémorial de sa présence dans le pain et le vin, il laisse des traces de sa présence mais nous a dit « prenez et mangez » et non « prenez et adorez ». Le corps du Christ est nourriture qui nous fortifie par l'intérieur, ce qui est différent de l'adoration qui impose une distance entre le corps et nous. L'adoration met un désir de communion intense avec le Christ dans l'Eucharistie et l'Eucharistie ouvre à la présence réelle du Seigneur que je peux adorer en tout temps et aussi par différentes façons comme la lectio divina, l'oraison...

Le père nous a ensuite donner une suite de mots propres à l'adoration :

 - FOI : dans l'adoration on a confiance en Dieu qui se donne, je crois qu'il est vraiment présent sous l'aspect du pain. 

 - FILS : dans l'adoration, nous contemplons le Christ Jésus qui a livré son corps au main des Hommes et qui ainsi, nous mène vers le Père. « Qui me voit voit le Père ». Nous adorons la Trinité par le Fils exposé.

   - VOIR : L'adoration met à contribution nos sens, par la contemplation, l'odeur de l'encens, l'écoute des chants... c'est capital car cela signifie que c'est l'infini qui se fait proche de nous. Dieu se fait tout petit comme à la crèche pour s'offrir à nous et percevoir son mystère.

 - EXPOSER : Une distance est posée entre le corps du Christ et nous, ce qui rappelle que même si le Christ s'est fait homme parmi nous, il reste le Fils unique. Il n'est pas seulement en nous mais aussi à nos côtés. Il n'y a pas de fusion dans l'adoration entre le Christ et moi même, la distance permet de le désirer.

- REVELATION : Un autre fruit de l'adoration est de laisser le Christ se révéler à moi. L'Esprit de Dieu vient éclairer nos intelligences et nos coeurs c'est pourquoi il faut l'invoquer. La révélation c'est aussi celle du mystère de nos propres vies. Le Christ adoré nous interpelle aussi sur notre être, notre vie.

 - LOUER : Pendant une adoration, il y a deux présences réelles, celle du Christ etla mienne. Je me présente tel que je suis au Christ, je ne peux rien cacher à ce Dieu miséricordieux qui connait le poids de nos faiblesses et sait la grandeur de notre vie. Je ne viens pas pour étaler ma vie mais pour me présenter à lui et recevoir sa révélation.

- AMOUR : L'adoration est d'abord une histoire d'amour, ai je faim de cette rencontre ? Suis libre pour me laisser aimer ? Dieu met en nous le désir de l'aimer, à nous de répondre en nous tenant libre et vrai devant lui !

Le père a terminé par une très belle phrase extraite du cantique des cantiques 3, 1- 4 pour mettre en pratique cet enseignement et nous amener à l'adoration du corps du Christ.

 "Sur ma couche, la nuit, j'ai cherché celui que mon cœur aime.

Je l'ai cherché, mais ne l'ai point trouvé !

Je me lèverai donc, et parcourrai la ville.

Dans les rues et sur les places,

je chercherai celui que mon cœur aime.

je l'ai cherché, mais ne l'ai point trouvé !

Les gardes m'ont rencontrée,

ceux qui font la ronde dans la ville :

"Avez-vous vu celui que mon cœur aime ?"

A peine les avais-je dépassés,

j'ai trouvé celui que mon cœur aime.

Je l'ai saisi et ne le lâcherai point

que je ne l'aie fait entrer

dans la maison de ma mère,

dans la chambre de celle qui m'a conçue."

Nombreux sont repartis vraiment heureux de cette soirée alors continuez à répondre présent à l'appel du Christ pour venir l'adorer!

En complément des explications du père Maritaud après cette première soirée réussie, quelques conseils pour adorer sont toujours les bienvenus!

Pour se mettre en présence de Dieu :

      Avec son corps :

  - S'agenouiller ou s'asseoir et se recueillir.

            - Faire un signe de croix lentement et consciemment.

            - Regarder le Saint-Sacrement.

      Par des prières vocales telles que Notre Père, Ave Maria, Credo.

      Par des petites phrases à répéter qui nous permettent de croire que le Christ est vraiment présent :

           - "Jésus, mes yeux ne voient qu'une hostie mais je crois que tu es vraiment présent."

           - "Jésus, tu as dit: "Ceci est mon corps." j'ai confiance en ta parole."

           - " Jésus, je viens à toi, porté par la foi de ton Eglise."

           ...

    Nous pouvons aussi répéter des phrases de l’Évangile :

           - "Ma vie, personne ne me l'enlève mais je la donne de moi-même" (Jn 10, 18).

           - "Il n'y a pas de plus grand amour que de donné sa vie pour ses amis" (Jn 15, 13).

           ...

     L'Eucharistie nous rend présents à la mort et la résurrection de Jésus, nous pouvons donc avoir notre imagination nous      représenter Jésus présent devant nous.

     Lors de distractions, les présenter au Seigneur et ramener en douceur notre attention sur Lui.

     Le Christ agit en nous dans l'adoration, même si nous ne le ressentons pas.

La suite pour la prochaine Adoration!

Nous vous donnons donc rendez-vous ce soir à la Maison Diocésaine de Bourges à 20H30 pour la première soirée ADORATIO.

A très vite, dans la joie de vous rencontrer  !

        Nous tenons à décliner toute responsabilité concernant les publicités pouvant s'afficher en marge (haut et bas de la page) de notre blog !

        Elles s'affichent indépendamment de notre volonté. Nous vous invitons à ne pas aller sur les liens proposés !

        Merci de votre compréhension !

         Les rencontres se dérouleront :
                     - à la Maison Diocésaine ( 23 rue Nicolas Leblanc)
                     - à 20h30
                     - le 2ème lundi de chaque mois

         Les dates des rencontres sont :
                     - le 11 Octobre
                     - le 8 Novembre
                     - le 13 Décembre
                     - le 10 Janvier
                     - le 14 Février
                     - le 14 Mars
                     - le 11 Avril
                     - le 9 Mai
                     - le 6 Juin (exceptionnellement le 1er lundi de Juin)

         Si vous souhaitez recevoir par internet un rappel avant chaque soirée, inscrivez-vous à la Newsletter.

        Adoratio est une école de prière et d'adoration qui propose 9 soirées dans l'année, avec au programme, une louange, un enseignement sur la prière, assorti de conseils pratiques pour aider les personnes à entrer dans la prière, et un temps d'adoration du Saint-Sacrement.

         Vivre cette école, c'est l'occasion de découvrir, de goûter, de méditer, de s'enraciner dans l'Amour de Jésus qui a voulu se faire si proche de nous dans l'Eucharistie.

"Avez-vous perçu - avec les yeux de l'âme- de quel Amour Il vous regarde ?"

        Puisse cette interrogation de Mère Teresa  nous  encourager à venir passer régulièrement du temps devant Jésus présent au Saint-Sacrement, afin que nous découvrions de plus en plus de quel amour nous sommes aimé.

        Et que le temps passé avec Jésus puisse devenir la respiration de notre vie !

        La Communauté de l’Emmanuel réunit des personnes qui partagent un appel commun qui s'engagent à l’image de celle des premiers croyants qui n’avaient «qu’un coeur et qu’une âme!»    (Ac 4, 32). Chacun s'engage pour un an.

        Cette communauté s'adresse à des hommes et des femmes insérés dans la vie ordinaire, professionnelle et sociale, de milieux, âges et nationalités différents, dans le respect de la vocation propre à chacun. Ainsi elle rassemble aussi bien des personnes mariées,que des célibataires, des jeunes, des prêtres, des consacrés dans le célibat.... Par la reconnaissance commune de cet appel, se réalise une forte solidarité et l’unité de la Communauté.

        L’unité des membres de l’Emmanuel s’exprime dans leur vie fraternelle, c’est-à-dire les rencontres communautaires, les maisonnées mais aussi dans différents services de compassion et d’évangélisation.

La redécouverte de l'adoration eucharistique :

Sur Radio Vatican, Marie-Leila a interrogé Jean-Luc Moens, responsable de l'organisation des congrès de l'Adoration à Paray-le-Monial. Ecoutons-le nous parler de l'adoration eucharistique : http://212.77.9.15/audio/ra/00225604.RM

Voici également une vidéo pour la vocation des prêtres.
Et tout simplement pour leur dire merci.